2018年06月29日

T.S.エリオットの詩を読む

T.S.エリオットの詩を読む
―20世紀モダニズム研究―

講師:岩崎宗治 名古屋大学名誉教授 文学博士
開講日:第2・4木曜日 13:30〜15:00

中日文化センター

テキスト T.S.エリオット 『荒地』 岩崎宗治訳 (岩波文庫)
T.S.Eliot Selected Poems (Faber 80th Anniversary Edition)


2018年6月28日(木)

テーマ:「Waste Landの総括」



岩崎先生から、28日は、「Waste Landの総括」をすることが提案された。

Waste Land(荒地)の5つの詩を読んだ。

1. The Burial of the Dead (死者の埋葬)

2. A Game of Chess (チェス遊び)

3. The Fire Sermon (火の説教)

4. Death by Water  (水死)

5. What the Thunder said  (雷が言ったこと)


T.S.エリオットは、1888年アメリカミズーリ州セントルイスに生まれた。イギリスに1915年定住した。1917年に最初の詩集を出版した。1922年に「荒地」を出版した。
1948年ノーベル文学賞を受賞した。


岩波文庫から、エリオットについて、岩崎先生による詩の訳、詩の注釈、解説が出されている。その学者から直に講義が受けられるという恵まれた環境と機会を誰もが逃してはいけないという気持ちが強いと思う。

まれにみる先生の深い学識と人柄に魅せられて誰もが参加していると思われた。

参加者は、英文科出身の人もいれば、洋画家、元大学教授、家庭の主婦もいるようだ。詩集を出している人もいれば、俳句をやっている人もいる。短歌をやっている人もいる。岩崎先生が、一人一人のことをよく知っておられるようだ。

私には、誰がどういう人か分からない。
23名の参加者はほとんど欠席することなく参加した。


23名の人がどんな感想を述べるだろうか、人の発言から何か学べるものがあるかもしれないという期待もあった。

発言の中には、聞き取れないものもあり、「前を向いて話してください」、「大きな声で話してください」という発言が出た。

エリオットの詩は、難解だという感想が多かった。難しい詩をを分かりやすく翻訳しているという感想も出た。詩の翻訳はすばらしいという感想も出た。

すべての詩について、出典をすべて明らかにして、訳注をつけていることに驚嘆の気持ちを述べた人もいた。その通りだと思った。

新約・旧約聖書の中のルカ伝、マタイ伝、出エジプト記など数多くの出典、ギリシャ・ローマ神話、ダンテの神曲、ヘルマンヘッセ、プラトンなどあらゆる出典を網羅していることには、驚いた。よくもこれだけ調べたものだと感心した。

これだけの背景を知っていなければ詩の解釈が十分にできない可能性がある。


岩崎先生は、翻訳詩集を沢山出しているが、一貫して、訳も素晴らしいし、訳注と解説、鑑賞に詳しい。

詩の解説により読み解こうとするが簡単にはできない。皆さんが難しいと誰もが言う。難しくても少しでも理解しようと言う気持ちを皆さんが持っているようだ。

アングリカン・チャーチ(イギリス国教会)・カソリックの信仰を持っていたエリオットに関心を持つ人もいた。


2018ロシアワールドカップのサッカーで毎日、頭がいっぱいで、総括は考えるどころではなかったと述べた人もいた。

23人が2〜3分ずつ述べることになっていた。


私は3つの詩について述べた。


私は3つの詩について、ノートに感想を書いておいて発表した。
岩崎先生から、ノートにまとめを書いて発表してくれてありがとうと言っていただけた。

1.「水死」の詩は、10行の詩で、短く、比較的わかりやすい詩である。訳注がなければ、とても分からない。しかし、かろうじてわかる。仏教の輪廻と鎮魂の詩である。輪廻の考えがあることに共感を持ったと述べた。エリオットは、仏教の経典について、難しい本を勉強していることを、岩崎先生は紹介している。



2.「雷の言ったこと」の詩の始めの部分は、イエス・キリストの苦悶を、ルカ伝、詩篇、マタイ伝、ヨハネ伝の記述の引用し、書いていることを岩崎先生は紹介している。


ユダの裏切り、キリストの逮捕、ゲッセマネの祈り、磔刑(たっけい)、ゴルゴタの丘の場面の描写は、改めて聖書のその部分を読んで、感動が伝わってきた。

モーセの、出エジプト記からの引用の指摘もなければ詩を読めないと思う。

他にも、ヘルマヘッセからの引用、アーサー王伝説の言及など。


あるゆる古典文学、聖書、エジプトなど地中海の神話。ダンテの神曲からの引用。


この詩では、キリスト教と仏教がそれぞれ目指す平安が一つのものであることを暗示している。

平安を祈る境地の詩。最後に、シャンティ・シャンティ・シャンティという雷の音の遠ざかっていく場面。
キリスト教と仏教の目指す平安を暗示している詩。

3.最後に、「火の説教」の詩。
これは仏陀の「ガヤ山」での説教を指すと岩崎先生は解説する。エリオットの、読んだ経典の中で、ブッダが人間の情念(色欲、怒り、憎悪)を劫火に譬え、現生離脱を説いている。

離脱すべき情念の火が、火の説教の主題である、と解説する。キリストが天国を説いた「山上の垂訓」(マタイ伝・5章―7章)に通じるものがあると岩崎先生は指摘する。

主題は、人間の情念(色欲、怒り、憎悪)。

その光景を、テムズ河畔の逢引する若い男女、スペンサーの詩の引用、キーツの詩の引用、マーベルの詩の引用、ベルレーヌの詩の引用、ゴールドスミスの小説からの引用、聖アウグスティヌスの告白からの引用、情欲の町、ロンドン、破滅、シェイクスピアの「嵐」からの引用などにより、人間の情念の状況を描き出す。

それは、過去・現在・未来を見通す証人として、人類の過去・現在・未来についての証言となる。
最後は、情欲の火が浄化されることなく燃え続けている場面で終わる。

最後の4行の部分。

燃える 燃える 燃える 燃える
おお主よ あなたは私を 引き出したもう
おお主よ あなたは 引き出したもう

燃える


エリオットの詩を読んでいて救いとなるのは、古代からエジプト、地中海などにある、フレイザーの「金枝篇」の中に紹介されている、再生神話に加えて、仏教の輪廻など考え方を暗示していること。

第1次大戦後のヨーロッパの荒廃を描いた「荒地」は人類の危機的状況だったと思われるし、今も世界の状況は変わりないと思う。

日本の腐敗した政治状況、トランプの横暴な政治、中国、ロシアの政治状況、シリア、アフガニスタン、イスラエル、パレスチナの状況、いまも世界はひどい混乱がある。何を救いに生きていけばよいのか。

このような状況の中で生きていかなければいけない。このような世界の中で、やはり、平安を求めて生きている。















posted by 花井英男 at 13:43| 文学・芸術

2018年06月22日

ニシムラマホさんの絵画展

ニシムラ マホさんの絵画展

Maho Nishimura
Live&Installation Exhibition

Inside Out
サミュエルベケット しあわせな日々より

Gallery White Cube

Nagoya Japan

2018年6月21日(木)〜7月21日13:00〜19:00
休廊6月25日(月)・26日(火)・27日(水)最終日17:00まで

Special LIVE 6月23日(土)OPEN15:00 START15:30

地下鉄 丸の内



ニシムラマホさんの絵が好きだ。抽象画だけど、私のような絵のことが分からない者にとっても、何か、感性に訴えるものがある。

見ていて何かを感じる。抽象画でも何も感動しない時もある。ニシムラさんの絵は、必ず何かを訴えるものがある。

今回は、地下鉄丸の内の駅から近い小さな画廊で展覧会を開いた。ちゃんとしたビルだ。ビルの急な階段を上って会場についた。

一度、南区での展覧会は、廃屋になったボロボロの家で行われた。正直言って驚いた。その展覧会場を探すのに苦労した。ようやくたどり着いた。そういう会場だった。

どん底の中で私は生きているのだと訴えるような感じがする。ニシムラさんは、若い女性だ。すがすがしい感じのする常識的な女性だ。

そこで展示されている作品はすばらしかった。テレビや新聞で紹介される華々しい展覧会ではない。デパートの画廊で、お祝いの花の贈り物いっぱい飾り付けた展覧会ではない。細々と、名古屋の片隅の画廊での展覧会だ。

確実に作品を創作している。

今回、ポストカードの作品、150円で買った。
その作品から感じるのは、色調は、全体に明るい、生命力を感じる、癒しがある、力を与えてくれる、見ていて楽しい、落ち着いている。安心出来る。安らぎ、安心感がある。生命力を与えてくれる。決して裏切らないものがある。

色色な作品があった。墨絵のような、真っ黒なペン画による絵もよかった。これは印象的であった。これからどうなるか、どんな作品になっていくか注目したい。

色は、空を著していると思われる薄い青色、青色はいろいろグラデーションがある、色々な緑色、黄緑色もある。川のような風景がある。牧場なような風景がある。草、木、植物のつるのようなもの。
水平線を著していると思われる線、形と言えば、ちいさい丸、丸い橙色、つるのような幹、緑の固まり、全体的に丸い形が多い。小さな画面の中にいっぱいつまっている。心地よい感じだ。

作品の値段は安い。一番大きな作品の値段を聞いた。4〜5万ですかと聞いたら、3.5万円だという。
庶民の手の届く値段だ。


こんな値段の絵で食っていけるのかと思う。力強く生きている人だ。これからも作品を作り続けてほしい。
訪れた私たちに対応してくれた。私は率直な感想を述べた。「素晴らしい作品ばかりですね。」というのが私の気持であった。元気に活躍をして頂きたい。





posted by 花井英男 at 07:56| 文学・芸術

2018年06月11日

第51回瑞穂区美術家展

第51回瑞穂区美術家展

平成30年6月5日〜6月10日(日)

名古屋市博物館

主催:瑞穂区美術振興会・瑞穂区役所・名古屋市役所


町内会の掲示板に、瑞穂区美術家展の案内が出ているのを見て博物館に行った。
毎年、楽しみにしている。

小島東洋治先生の名前を見つけたので、ぜひ見たいと思った。
県立高校の美術教師であった、小島東洋治先生夫妻とは、作品の購入により、交流が続いている。

教員在職時から、また、スクールカウンセラーの勤務校時代から、県立高校の美術教員の人たちとの交流が始まった。

今西英雄先生(同じ高校で勤務)、堀尾一郎先生(スクールカウンセラー校)、小島東洋治先生(作品を購入)、神内生光先生(今西先生の恩師・東京芸大の教授を断った)。
この先生たちは、業績を認められて、県内の美術系の私立大学の教員として勤務した。

神内生光先生のお宅に、同僚の故三浦寛君と作品購入のため、訪れたことがあった。神内先生の「早春大和路」(日本画)の田舎の風景画は、私の書斎に今かかっている。

小島先生は、「スペイン岩上の村」という大きい作品だった。紫と青の独特の色合いが先生のカラーだ。
どんなエピソードがあるのか聞いてみたい。


瑞穂区美術展の出品目録の中で、面白い、好きだと思った作品は、

「おみせやさん」  岡本昌子

「パウルの住む街」長沼 功
「街」      長沼 功

ボールペン画  「白川郷」世界遺産  筒井清彦

「夕景の放牧」  春田 光一
「コスモス」   春田 光一

「紙風船のある卓上静物」   山下 民雄
「マリオネットと卓上静物」  山下 民雄

「すずめの学校(1)」  下里 隆明
「スズメの学校(2)」  下里 隆明

「夕映えの表銀座山稜」  山田 育子



この瑞穂区美術家展の歴史は、戦後の復興の時代に、人々の心のうるおいを求めて、名古屋市長はじめ、画家、書道家、彫刻家、染色家などが立ち上がって始めたという。

瑞穂区役所の講堂で開催されていたのが、博物館で開催されるようになった。
プロの美術家達の気持ちに感謝します。
これからも続くことを期待します。


posted by 花井英男 at 09:55| 文学・芸術